5 кровавых фестивалей, в существование которых трудно поверить
Добровольное избивание камнями в честь “Ромео и Джульетты”
Вероятно, у каждого народа есть своя версия “Ромео и Джульетты”. Старинная индийская легенда тоже рассказывает один такой случай. Только закончился он не тем, что молодые люди покончили собой, а тем, что жители враждующих деревень сошлись в равном бою и закидали друг друга камнями. Их главной целью было снять с дерева флаг и донести до своей деревни, однако в процессе возник спор, разрешить который удалось только с помощью камней. В конце концов, как еще сбить с дерева человека, который упорно лезет за флагом и вот-вот долезет?
С тех пор каждый год процесс повторяется, при этом кидаются индийцы не на страх, а на совесть: в 2011 году увечья получили более 600 человек, в 2012 году — порядка 320, а в 2013 — 250. Уменьшения числа жертв, вероятно, связано с тем, что наиболее буйные головы постепенно выходят из игры (да, смертельные случаи тоже не редкость — минимум 2-3 человека каждый год гибнут).
Кстати, власти иногда пытаются вмешаться в происходящее, а в 2001 году даже попробовали предложить буйствующим селянам… резиновые мячики вместо камней. Те попробовали, но им не понравилось. Сказали, что раньше гораздо лучше было, камни более увесистые, опаснее все было, да и смертельные случаи придавали остроту. В общем, мячики “не покатили”, а вставать на пути буйных (и, вероятно, пьяных) людей, вооруженных камнями охотников среди полицейских не нашлось. Проще потом просто подобрать их тела.
Чтобы было веселее, в это время на крыше сооружения стоят 42-летние мужчины. “42” в японском языке созвучно глаголу “умереть”. Их цель — символически обмануть смерть, сбежав в последний момент с пылающего форта. Если же молодые люди делают свою работу слишком хорошо и не допускает поджога, то вся деревня устраивает грандиозный праздник и… все равно в честь этого сжигает форт. И то верно — не стоять же ему там целый год, верно?
Да, получение ожогов разной степени тяжести во время всего этого безумия — обычное дело.
А происходит во время фестиваля вот что. Толпа приводит на площадь быка и пока десяток рук держит животное, умельцы привязывают к его рогам доску, которая помогает удерживать привязанные к рогам факелы. Затем голова и морда животного обильно смазывается глиной, которая, якобы, должна защитить морду от ожогов, затем факелы поджигаются, а животное отпускается “на волю”.
Пока обезумевший от ужаса бык бегает по площади и пытается сбить пламя с рогов, радостные участники фестиваля продолжают его дразнить, тыкать палками и даже дергать за хвост. Хотя по сравнению с огнем все это, разумеется, ерунда. Но все равно обидно.
В конце, кстати, животное съедают.
Изюминка фестиваля в том, что бревна для столбов, высота которых достигает 15 метров, доставляют к храму строго вручную, и помехой не являются ни ручьи, ни тем более, горы. С особо крутых горок те, кто сидит на бревне и руководит процессом, просто напросто съезжают. Да, прямо сидя на бревне. Понятно, что если они не удерживаются, то их в лучшем случае ждут переломанные или раздробленные конечности, а в худшем — перелом позвоночника или даже смерть.
И это не фигура речи — в 2006 году травмы получили 135 человек, среди которых были отмечены, в том числе, и несколько весьма серьезных переломов шеи и позвоночника. В 2010 году (во время последнего фестиваля), погибли два человека, в 2016 — один.
Победителей устанавливают специальные судьи. Но исход битвы, разумеется, влияет на урожай риса. Если побеждает северная команда, риса будет много, а если южная — то цены на него пойдут вверх.